三校联谊活动学习体会

　　5月4日我参加了在z小学举办的三校联谊活动，认真听下来，感受颇丰。本次活动涉及类型很广，三节语文课分别涉及了三种体裁：散文、说明文和古诗词。通过听课和张伟教授对课堂的评析，给我的语文教学带来很大启迪，印象特别深刻的有以下几点：

　　（一）教师语言具有艺术的魅力。教学是一门艺术，语言更是一门艺术，谁能将它演绎得好，谁就更能抓住学生的心。各位老师扣人心弦的过渡语言，使具有强烈好奇心的学生融入到了课文之中，使学生学习起来更加轻松自如。

　　（二）《自己的花是让别人看的》，给人留下的深刻印象就是将理解词语与指导朗读，学习课文联系在一起，使学生真正做到“读中悟，悟中读”。《恐龙》一课在说明文教学处理上别出心裁，从让学生学习说明方法到运用说明方法环环相扣，犹如剥笋层层深入。虽是中年级的课，但老师极为关注说明方法的训练，训练的过程中又不乏童趣。赢得听课老师的啧啧称赞。《渔歌子》教学，教师运用了很多补充材料让学生理解诗意，起到了很到效果。《雄伟的布达拉宫》虽然不是本次活动的主角，但是老师深厚的教学功底以及对思品课深入的理解，让我明白了我们的思品课堂不能够只是简单的教教材而要学会用教材。

　　张伟教授的报告让我茅塞顿开，同时也解决了我很多教学中的困惑。张伟教授首先从当前小学语文教学存在的主要问题谈起，提出了我们现在小学语文教学中的问题：

　　1.有的课阶段性目标不明。

　　2.找不准教学的起点，频繁的提问学生已经知道的问题。

　　3.相当多的教师过于强势。

　　4.依纲扣本是完全正确的，但没有利用好相关资源。

　　5.从读学写，读写结合没有很好的体现。

　　6.关注学生比较多的还是体现在口号上。走教案现象严重，没有思维的碰撞，没有及时生成的课其实效性大打折扣。

　　7.没有完全走出内容分析的套路。

　　8.我们的朗读指导有了很大的进步。警惕纯技术指导，要加强情感起伏。

　　9.教学过程、教学策略有模式化的倾向，体裁处理不到位。

　　10.字词教学的年段性、阶段性还不够明确。

　　张伟教授分别从这十个方面对上午的3节课进行了评课，同时给我们渗透了散文、说明文、古诗词教学中应该注重的问题，散文教学要注重抓中心句，散文形散神聚，不能散教。说明文要注意说明方法的渗透和运用。古诗词教学中可以建支架，要注意体现古诗的意境。

　　独特的教学风格，渊博的知识才能，精湛的教学艺术，出众的教学风度并不是一朝一夕所能做到的，这需要脚踏实地、扎扎实实苦练内功。在今后的教学过程中，我会本着吃透教材，吃透学生，提升自身素质去努力，充分利用一切学习机会，形成大语文教学观，提高自己的教学水平。

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篇2:高效课堂课内比教学展示周活动表彰决定

　　高效课堂“课内比教学”展示周活动表彰决定

　　为深化课程改革，进一步提高课堂教学效率；广泛开展“课内比教学”活动，提高广大教师的教学技能和业务素质，2xxxx春季年学期，我校举行了高效课堂“课内比教学”展示周活动。

　　在本次活动中各年级、备课组对这项活动都很重视，自始至终都开展得扎实有效。教科室全程组织和调控，各教研组、备课组长起到了模范带头作用，认真上好了组内教师的研究课堂，很多备课组都是听课后接着组织评课，研究课的得与失；很多教师课后认真反思，总结经验教训。

　　绝大部分课较好的落实了“学、教、练”的要求，教师对学情了解较透彻，能够针对教学的重点和学生的困惑进行点拨。善于讲方法、规律，善于启发学生思考，循循善诱，学生思维活跃，分组讨论有实效；善于与学生沟通，课堂气氛融洽，师生互动自始至终，提高了课堂效率。

　　为了鼓励全校教师参与教研活动的积极性，学校决定对王祖祥等13位老师进行表彰。希望受表彰的教师，戒骄戒躁，继续努力，认真研究课堂教学，继续提高课堂教学的效率和质量。希望其他教师以获奖教师为榜样，积极参与集体备课、敢于实践，大胆创新，为我校基础教育课程改革与发展作出新的贡献。

　　z市小船中学

　　2xxxx年11月16日

　　名单附后：

　　2xxxx年秋季“学、教、练”课内比教学学校展示人员名单

篇3:师德师风学习体会：德高为范学为人师

　　师德师风学习体会：德高为范 学为人师

　　陶行知先生是现代教育的创始人，是我们当代教育的楷模。他生长在灾难深重的半殖民地、半封建的旧中国，毕生致力于人民教育事业，改革旧教育，创建人民大众的现代教育，谋求以教育革命配合政治革命，勇于探索、艰苦奋斗、百折不回、创立了适合中国国情的“生活教育”理论体系，为改革中国教育，培养人才做出了卓越的贡献。他的教育思想不仅在过去发挥了很大的作用，现在乃至今后仍是光彩依旧。

　　暑假，我认真拜读了《陶行知名篇精选》，得益非浅，特别被陶先生 “千教万教教人求真，千学万学学做真人”的教育思想所折服。陶行知先生的这一育人“真经”是他从几十年教师生涯中总结出来的，这句话，道破了教育价值观和道德观。一个“真”字扫清了几千年来中国封建教育中存在的虚假伪善的尘垢，指明了现代教育最重要最本质的属性。教师作为现代进步教育思想的实践者，应牢记陶行知先生的话，教学生求真知，学真本领，养真道德，说真话，识真才，办真事，追求真理，做真人。以“真”字作为自己的立教之本，教好书育好人。因此，教人求真，学做真人，还须从师求真做起。

　　一、以真教人，感化学生学做真人。

　　陶行知先生在《创造的儿童教育》中说：“把我们摆在儿童队伍里，成为小孩子当中的一员，我们加入到儿童队伍里去成为一员，不是敷衍的，不是假冒的，而是要真诚的，在情感方面和小孩子站在一条战线上，我们要钻进小孩子队伍里才能有这个新认识与新发现。”这就要求我们的教师在日常教学工作中，要明礼诚信，以真教人，不敷衍塞责，不弄虚作假。以诚信取人，以真诚育人。

　　诚信是中华民族的传统美德，以“诚实守信”为核心的“为人之德”是道德教育的基础。在注重“包装”、“推销”的现代社会里，诚信应该是永恒的，因为它本身就是价值的体现。诚信来自于自身的人格修养，作为教师要真心真意地对待学生，实事求是地处理问题。在和学生一起学习活动时，有时，由于自己的疏忽或其他原因，学生时常会提一些令你措手不及的问题，一时答不上来，令教师出尽洋相，在所难免。“人非圣贤，孰能无过？”此时教师应放下师道尊严的架子，对自身存在的不足不掩饰，用人格魅力去感染学生，认真听取意见和批评，虚心接受。学生会更敬重你，从你的身上学到诚实，学会求真。

　　时下，整个社会的公信度受到了前所未有的挑战，一些投机取巧的人，就是假冒钻营，以假乱真，以次充好，蒙骗社会，蒙骗人民，真伪莫辨，尽管“打假”已经喊了多年，而深受其苦，深受其害者却不计其数。这“假” 害人害己，容易将人引入歧途。我们教师面对的学生，是未来走向社会的活生生的人，然则，青少年时期又是人的一生道德品质形成的关键时期，他们的身心发展有其自身的规律，他们的意志较脆弱，行为具有较强的可塑性和模仿性。

　　可见，学生良好的品德形成同师德求“真”关系十分密切。老师是他们无影的镜子，老师的一言一行，一举一动无不在为他们起潜移默化的作用。所以，师德的求“真”是教育对象对教师提出的要求，所谓有什么样的老师，就会有什么样的学生就是这个道理。韩愈的“师者，所以传道、授业、解惑也。”这里传的是真道，不是伪道；授的是正业，不是歪业；解的是真惑，不是假惑。这样，我们的老师就必须始终贯彻一个“真”字，要真心诚意地教学生学做真人。

　　二、以真待人，感戴学生学做真人。

　　陶行知先生说：“教师的责任就是‘不辜负机会；利用机会，能用千里镜去找机会；会拿灵敏的手抓机会’。”平日里，我对待“听话懂事”、学习成绩好的孩子也好，对待个性比较张扬、成绩平平甚至较差的学生也好，都始终不渝地做到一视同仁，铢两悉称，不宠爱有加，不另眼相看。因为，如果教师压抑学生的个性，挫伤学生的自尊心，就会在这些学生心灵深处留下永远难以抹去的伤痕。所以，你要想使学生平等地受教育，你教师必须真诚而又公正地面对每一个学生，用发展的眼光看待学生；你要学生真诚地对待老师，你就得先真诚地对待学生。这是我常常告诫自己的话。要既关心金凤凰，又关爱丑小鸭。这就需我们教师利用机会，抓住机会，以真待人，才是真教人，才能使学生学会做真人。

　　对待后进学生，只有通过真诚的爱，才能使他们体验到人间的温暖，才能将外在道德和行为规范转化为他们内在心理定势和行为习惯。只有善待、尊重学生，才能触摸到教育的真灵魂，领略到教育活动中那种春潮涌动的真情景，这实际上是在撒播师爱。

　　陶行知先生说：“真教育是心心相印的活动，唯独从心理发出来，才能打到心灵的深处。纸上的教育改造能有多大效力，大家近把整个的心捧出来献给小孩子，才能实现真正的改造。”我认为宽容、善待，热爱学生应该是新世纪教师的从教之德。如果说爱是一条河，那么宽容善待，就是架在河上的一座桥，教师宽以博大的胸怀为桥墩，以良好的教养为桥面，以广博的知识为路灯，以聪明的才智做护栏，惟有如此，学生站在这座师德的虹桥上面才会自然而然地对生活、对学习产生积极而热烈的情感体验，真心换真情，方能教人学真求真。

　　三、以真做人，感召学生学做真人

　　陶行知先生说：“我们希望今后办教育的人要打破侦探的技术，丢开判官的面具。他们应当与学生共同生活，共甘苦，做他们的朋友，帮助学生在积极活动上行走。”我从教二十多年无时不刻地以自己的言行来影响学生。平时言行谦逊，规行矩步，从不出口脏言，无论在教师中间，还是在学生中间随时注意文明用语。受学生尊敬贵在语言文明，不恶语伤人。

　　语言是教师用心教育学生不可缺少的工具，而如何来使用这个工具，直接关系到教育的效果。只有用文明的语言才能取得学生的信任和良好的教育效果。我国古代的《礼记·仪礼》中就这样说过：“言语之美，穆穆皇皇”。这就是说我国很古的时候，就提倡说话要尊重对方，谈吐要文雅，态度要和气。这是在处理一般人与人之间关系上的要求。为人师表者，自然也不例外，而教师对学生说话，更应该使用文明、规范、平和、温柔的语言。

　　课堂上，用“请”字让学生回答问题，平时见到同学主动问好，在同学和老师中间不讲伤人的话。教学生使用礼貌语言，教师得首先使用；要学生讲文明，教师得首先讲文明；要学生改掉不健康的口头禅，不给同学起绰号，我们教师首先不使用某种不正之道的脏言秽语。语言是心灵的写照，教师的语言美，反映着教师高尚的思想情操和道德修养。

　　加里宁指出：“一个教师必须好好检查自己，他应该感觉到，他的一举一动都处于最严格的监督之下，世界上任何人没有受着这种严格的监督。”这里所说的对教师的“严格的监督”，不仅来自他们的学生，而且来自社会，因为社会上各行各业的人把他们的子女托付给学校的教师，很自然就会在许多方面，特别是道德品行上向教师提出比常人更高的要求。要求我们教师严格遵守法纪法规。老老实实做人，做一个真正的人。

　　学为人师，德高为范。身教重于言教，以人教人，以自己的真心感人，以真诚来榜样学生。工作中独人一处，坚持不懈地以*的“慎独”精神为心灵的镜子，以《教师的职业道德规范》为行为准则，持之以恒地做到上下班守时敬业。“要学生守的规矩，教职工躬亲共守”，这样的事虽微乎其微，不足挂齿。然而，此时无声胜有胜，使学生懂得学做真人还得从细微之处开始。正像*所说的“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事”一样，学做真人，做一个对社会有所作为的人，也要经得起历史的考验、时间的考验。

　　总之，用凯洛夫的话来说：“教师是一切美好的化身和可以仿效的榜样。然而决定着儿童对教师的进一步关系的建立，还是教师的工作作风和他的人格品质。教师的一言一行对学生都有极为重要的作用。”“诚于中”才能“形于外”，自己并不真正具有的东西，是无法给予学生的。作为一位教师无论在其言语上，还是在行为上只有处处率先垂范，真心诚意地捧着一颗心来，为学生、为学校、为教育，竭尽全力，敢做真事，善说真话，并成为学生学习的楷模。

　　所以，我们要牢记陶先生的话：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”以人为本，求真务实。教学生学做真人，只有起点没有终点，教师只有时时处处教真、做真，做现代德育教育的“传真机”，学生方能真才实学，学真成真，真正成为毫不利己，专门利人的人，成为全心全意为人民服务的人，成为真正有益于人民的人。

篇4:《中小学教师职业道德规范》学习体会

　　《中小学教师职业道德规范》学习体会

　　一、师德的内涵

　　师德即教师的职业道德，是指教师从事教育教学工作所须遵守的道德规范，也是调节教师活动及教师与学生之间、教师与教师之间、教师与家长之间等各方面关系的行为准则。《中华人民共和国教师法》第三条对师德作了如下阐述：“教师是履行教育教学职责的专业人员，承担教书育人，培养社会主义事业建设者和接班人、提高民族素质的使命。教师应当忠诚于人民的教育事业。”《中小学教师职业道德规范（2xxxx年修订）》中对师德也作了规定：

　　（一）爱国守法。热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党领导，拥护社会主义。全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利。不得有违背党和国家方针政策的言行。

　　（二）爱岗敬业。忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不得敷衍塞责。

　　(三)关爱学生。关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。

　　(四)教书育人。遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。

　　(五)为人师表。坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。

　　(六)终身学习。崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。

　　可见，教师要具备师德这一基本素质，不但要忠诚于教育事业，对教育尽心竭力，处理好事业需要与个人利益的关系。还要关心爱护学生，要以人为本，就是要以学生为本，一切为了学生。见物不见人，只知教书，对学生漠不关心，不是合格的教师。此外，著名教育家夏丐尊说过：“教育若没有情感、没有爱，如同池塘没有水一样，没有水，就不能称其为池塘；没有情感、没有爱，也就没有教育。”师德应该在爱中体现。因而，教师要承担起“人类灵魂工程师”的神圣职责，在学生面前，应树立一面行为的旗帜，对自身的道德、人格应有更高的要求。教师要对学生的一生负责，在日常工作和生活的各个方面，正视自己的言行，严格要求，以身作则，为人师表，作道德的表率。在教育工作中，对学生的要求，应该也是对自己的，教师要求学生做的，自己必须率先垂范，才能使学生感到可敬、可佩，形成制约力。

　　二、全面准确把握《规范》的基本内容

　　1、爱岗敬业、献身教育是师德的本质要求

　　“爱岗敬业”，就是要求教师对教育事业具有强烈的责任感和深厚的感情。没有责任就办不好教育，没有感情就做不好教育工作。教师要始终牢记自己的神圣职责，志存高远，把个人的成长进步同社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，并在深刻的社会变革和丰富的教育实践中履行自己的光荣职责。教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。教师不仅仅是在奉献，在燃烧，而且同样是在汲取，在更新，在升华。

　　教师在教育教学中是要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己。正是这种成就感、幸福感，激励着千千万万的教师不辞辛苦地为教育事业献身。献身教育，是人民教师忠于党、忠于人民、忠于社会主义祖国的高尚道德境界的具体的表现。它是履行师德要求的思想基础和前提条件。这是说，只有首先具备这一道德感情的信念，才能做到自觉履行其他师德规范，为人民教育事业尽责尽力。

　　教师的工作是十分辛苦的。大多数教师在工作上不计地位，不计名誉，不计报酬，不计时间，一心扑在教育事业上，长年累月默默辛勤耕耘，为培养下一代倾注了自己全部的心血，真是鞠躬尽瘁，死而后已。正因为如此，人民教师受到社会普遍尊敬和赞扬。在现实生活中许多教师把自己的青春毫无保留地献给人民的教育事业。这种热爱教育事业，以献身教育为乐的精神，正是高尚师德情感的表现。

　　2.关爱学生、教书育人是师德的灵魂与天职。

　　“关爱学生”，就是要求教师有热爱学生、诲人不倦的情感和爱心。亲其师，信其道。没有爱，就没有教育。教师必须关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。关爱学生是师德的灵魂。“教书育人”，就是要求教师以育人为根本任务。教师必须遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。教书育人是教师的天职。

　　热爱学生，了解学生，不歧视学生，建立民主平等、亲密的师生关系，做学生的良师益友。教师对学生的爱，是师德的核心。教师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。

　　爱学生，怎么爱才是真正的爱，近来一些舆论批评某些教师是“制造自卑者的教师”。好多教师都认为，学生的长处，不夸跑不了；学生的缺点，不批改不了。因此，他们总是批评、训斥、否定学生，而很少鼓励、表扬、肯定学生。其实，在老师的眼里不应有教不好的孩子，爱学生就要对学生一视同仁，不能用简朴粗暴的做法对待学生或歧视学生。应当相信每一个学生都能成功，平等对待每一个学生，发现他们的闪光点，让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。

　　内蒙古晨报有这样一则消息：《拒收差生拷问师德》个别“差生”成为老师驱逐出班的对象。新学期到了，读小学二年级的小强(化名)终于和同学们一起如愿地坐到了教室里。和身边的同学不同的是，他因为学习成绩较差，新学期报到时原学校一直拒绝接纳他入学，父母托了熟人给他转到了另一所对他来说比较陌生的学校，开始了他新学期的学习。

　　3.更新观念、努力创新是师德的新发展

　　要让学生从分数的奴隶变为学习的主人。要从以“教”为出发点转变为以学生的“学”为出发点，教为学服务，教不是统治学生学、代替学生学，而是启发学生学、引导学生学。课堂要成为学生学习的用武之地，成为学生在教师指导下获取知识、练习能力、发展智力以及思想情操受到良好熏陶的场所。

　　教师应是教练员，不是运动员，要让学生运用感觉器官和思维器官，去学习、去实践。我曾在报纸上看到过这样一篇报导：一名学生因出错被老师罚每道题100遍、5道题500遍，于是受不了教师的惩罚而跳楼自杀。这是一个惊心的特例，让学生抄写更多的遍数不仅给学生增加很大的负担，而且损害了学生的自尊心，最后学生自杀。这样做有百害而无一利，这个事例使我熟悉到虽然每个孩子在心理上智力上有存在着一定的差异，但是总的趋于是积极向上的，要害是我们教师如何地因材施教使不同的学生在不同的程度上得到进步。

　　4.以身作则、为人师表是师德的人格力量和内在要求

　　我国古代早有“师表”的提法。所谓“为人师表”，是指教师应该成为学生效法的表率。孔子作为教师，能被后世誉为“万世师表”，绝非偶然，他最早倡导以身作则，提示“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”的道理；而最可贵的是身体力行。孔子从事教育的一生，也正是“以身立教”的一生。他热爱教育，倡导教师要有良好的举止、语言的修养，也很重视教育有道，鼓励有方，任使得法。正因为如此，孔子受到他的学生的爱戴和尊敬，也受到后世教育工作者的敬仰。

　　学生除了向书本学习之外，主要是向教师学习。在儿童、少年的心目中，教师言行就是道德标准，教师是智慧的象征、高尚人格的化身。所以说教师的榜样作用是非常重要的，教师的思想、行为、作风和品质，每时每刻都在感染、熏陶和影响着学生。学生的模仿和可塑性都很强，教师的一言一行，都起着耳濡目染、潜移默化的作用。教师的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的，是“任何教科书、任何道德箴言、任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量”，学生的眼睛是“录相机”，耳朵是“录音机”，脑子是“电子计算机”，录下来的信号装在“电子计算机”，然后指导他们的行动。所以要塑造下一代的心灵，教师一定要以身作则，要求学生做到的，自己首先要做到，要求学生不做的，自己首先不做，确实成为学生的表率。

　　率先垂范是为人师表的重要表现。常言道，“身教重于言教”，人民教师应该表里如一，言传身教。如果教师言行不一，说得漂亮，做得很差，这样的教师在学生心目中是没有威信的，而且会对他们心灵产生极坏的影响。每个优秀的人民教师应不断地加强自身的师德修养，在政治觉悟、思想境界、道德情操方面都应成为学生的楷模。南京市特级教师斯霞说得好，“要使学生的品德高尚，教师自己首先应该是一个品德高尚的人......要使学生遵守纪律，热爱集体，团结友爱，互相帮助，教师首先要身体力行。”每位人民教师应严格要求自己，率先垂范，这是社会主义教师职业道德的一个基本要求。

　　“为人师表”，就是要求教师言传身教，以身立教。“为人师表”对教师工作具有特殊重要的意义。教师要坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则，在各个方面率先垂范，做学生的榜样，以自己的人格魅力和学识魅力教育影响学生。要关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，教师是教人怎样做人的人，首先自己要知道怎样做人。教师工作有强烈的典范性，为人师表是教师的美德。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。

　　5.终身学习、不断进取是师德的升华

　　在知识经济时代，知识和技术更新的速度越来越快，每个人都会面临落伍的危险。在科学和技术发展速度如此之快的背景下，假如不常常处于学习状态，人们的知识结构很快就会落后于实践的要求。所以，时代要求教师必须转变学习观念，确立“边学边干、边干边学、终身学习”的观念，紧跟当代知识和技术的发展步伐。“终身学习”，就是要求教师做终身学习的表率。终身学习是时代发展的要求，也是教师职业特点所决定的。

　　教师必须树立终身学习理念，不断加强自己的师德学习和业务学习，潜心钻研知识，勇于探索创新，不断提高思想道德素质、专业素养和教育教学水平。终身学习是教师专业发展不竭的动力。“终身学习”在师德规范中显得较为惹眼。诚然，新课程的开放性、研究性、多元性等特性是我们面临严重的挑战。我们的确需要树立终身学习观念，不断在读书学习中拓宽知识视野，更新知识结构，这是我们的专业成长的必由之路。

　　苏霍姆林斯基曾疾呼：“读书，读书，再读书--教师的教育素养正是取决与此。”所以教师就必须有终身学习的意识，不断地充实自己，使自己的知识满足学生的需求。严谨治学、精益求精是处理教师与教学劳动关系中的教师道德规范。教师的主要职责是把人类的知识、经验传授给学生，因而勤奋学习，精通业务，掌握教学规律，是培养出合格的社会主义事业接班人的关键。从这个意义上讲，它决不单纯是个业务问题，而是个社会道德责任问题。所以，千百年来，一直把精通业务的要求看作是师德的主要内容之一。“道之未闻，业之未精，有惑不能解，则非师也”。

　　教育者必须先受教育。古语说，“学而不厌，诲人不倦”；又说，“学然后知不足，教然后知困......故曰教学相长也。”这些都是颇有道理的。要给学生一杯水，自己必须有一桶水。因此每个人民教师都必须勤奋学习，精通本行业务，要有学而不厌的进取精神。

　　人民教师不仅应当懂得马克思主义的基本理论和党的方针、政策，精通所授课程的专业知识，而且还应当懂得教育学、心理学、伦理学以及社会学方面的知识。只有这样，才能掌握教学规律，运用科学的教学方法，在教书育人的过程中取得良好的效果。这就要求教师坚持边教边学，不断扩大自己的知识面。要加厚基础，做到精通一门学科，又研究相邻学科，使自己具有广博精深的学问和较高的文化素养，能胜任其本职工作。尤其是我们正处在科技日新月异的时代，新知识新成果不断增加，每个教师要勇于进取，勇于攀登，不断汲取新的知识，不断改变自己的知识结构，以适应时代的要求。另外，精通业务，严谨治学，还要求教师提高教学的方法和技巧，学习语言知识，提高语言的表达能力和表达技巧等，以提高教学质量，更好地完成教学任务。

　　学而不厌还包括向自己的教育对象学习，这是人民教师的又一美德。唐代思想家韩愈在《师说》中说，“弟子不必不如师，师不必贤如弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”这就是鼓励教师要博采众长，包括向自己的教育对象学习。从总的方面来看，教师的知识和才能当然要高于学生，但是在某一点或某个问题上，学生有独到见解，甚至比老师高明，这也是正常现象。遇此情况，教师应虚心向自己的学生学习，以彼之长补己之短，这是高尚师德的又一体现。

　　6、互相学习，团结协作是师德提高的重要条件

　　一般说来，教师的工作既较多地表现为个人的劳动，但同时又是一种集体的活动。整个教育过程既凝结着个人劳动的智慧，又反映了整体劳动的力量。教师工作的这一特点要求每个教师既充分发挥个人的积极性、主动性和创造性，又要发挥互相学习、团结协作的集体精神，处理好各方面的人际关系，即同一学科教师之间，不同学科教师之间，班主任与班主任之间，新旧老师之间，教师与其他教辅人员之间的关系等等。

　　为了顺利完成教学任务，发挥教师的和集体力量，应该提倡在教师之间彼此尊重、相互学习的良好道德风气，同一学科的教师，可能毕业于不同的学校，教学时间有长有短，教学方法各有不同；他们的思想觉悟、道德修养、文化水平和业务能力也有高有低，有强有弱，这是正常现象。同事之间有实际差别，这是客观存在。特别是同一学科的教师，要从教好学生这一共同目标出发，不要拆台，互不服气，要相互学习，互相帮助，取人之长，补已之短，共同提高。同事之间真诚相待。

　　在教师之间还要提倡：有教学资料，公之于众，大家使用，不搞资料保密；有教学经验，及时交流，切磋琢磨，不搞知识私有；有意见分歧，展开讨论，共同探讨，不要互相攻击。在新老教师之间要提倡：以老带新，以新促老，互尊互敬，不搞文人相轻。

　　一般说来，老教师学识渊博、经验丰富、情操高尚，青年教师要向老年教师虚心求教，认真学习，不断提高；青年教师朝气蓬勃、敢冲敢闯、上进心强，老教师也要学习青年教师的这些长处，对他们要关怀爱护，精心培养，切勿求全责备，埋没人才。

　　同样，在教育过程中，搞好教师与领导、工人、教辅人员之间的关系，也是极为重要的。在教师与领导之间要提倡：教师应尊重领导，服从领导；领导应尊重、信任和依靠教师，不要互相瞧不起，互相攻击。在教师与工人、教辅人员之间要提倡：教师应尊重工人、教辅人员的劳动，尊重他们的人格，学校职工要尊敬教师，以教学为中心搞好本职工作，为教师开展教学活动提供方便的条件。总之，教师与职工之间应加强彼此之间的了解和团结，形成“团结协作，勉励共进”的校风。

　　互相学习，团结协作，搞好教师同各方面的人际关系，会产生一种无形的凝聚力和向心力，这对贯彻社会主义的教育方针，把学生培养成德才兼备的人才，对于促进社会的进步和国家的昌盛，对于把我国建设成一个伟大的社会主义强国，都具有极大的意义。

　　广大人民教师一定要奋发向上，不断加强自身的师德修养，努力把自己锻炼成为社会主义精神文明建设的带头人。

　　三、个别教师中师德存在的问题

　　师德建设及教师思想的现状从总的情况来看是比较好的，广大教师，大部分忠诚党的教育事业，长年累月默默无闻工作在平凡的岗位上，教书育人，无私奉献，他们的风范赢得了广大学生、家长乃至社会的广泛赞誉。但是，我们也清楚地看到，在教师群体中，也滋生和存在着一些不可回避、不容忽视的新情况、新问题，这些自觉、不自觉的不良行为，在社会上造成了较为严重的不良影响。

　　1．体罚和变相体罚学生：学生迟到，教师不让其进教室；违反课堂纪律，骂学生或罚站、轰出教室。

　　2．歧视排斥后进生：对“暂时后进生”缺乏爱心、耐心，不尊重后进学生的人格和平等受教育权，讽刺、侮辱、漫骂后进生，甚至用学生的缺陷贬损学生，使学生无地自容。报到一篇消息骂女学生当坐台小姐都没人要，学生自杀。

　　3．不尊重学生家长：一些教师不主动与学生家长沟通联系，很少进行正常的家访；部分教师对学生家长提出的合理化建议不予理睬；少数教师把自己凌驾于家长之上，学生一旦犯错误，便叫家长到校，当众批评、训斥、指责学生及家长，导致部分后进学生家长只好将孩子转学或干脆不上学。

　　4．言行举止不文明：少数教师凡事讲条件，或是整天说些消极、贬损别人的话，挑拨同事关系，扰乱学校正常工作；在校外则更是肆无忌惮，言行举止极不文明。

　　以上种种不良师德表现，虽然发生在少数教师身上，但在一定程度上损害了人民教师的声誉和为人师表的形象，危害和阻碍了教育事业的健康发展。

　　四、在实施绩效工资考核中有关师德的内容，有下列行为之一者，为考核不合格：

　　（1）歧视侮辱学生，体罚或变相体罚学生，造成恶劣影响的；

　　（2）强制或变相强制学生参加有偿补课等活动的；

　　（3）强制向学生推销教辅资料和其他商品的；

　　（4）利用职务之便向学生家长索要现金、礼品、有价证券等实物消费以及旅游、娱乐等服务消费的；

　　（5）旷课或请假超过国家规定天数的；

　　（6）以非法方式表达诉求的；

　　（7）采取罢教等方式干扰政党教育教学秩序，损害学生利益的；

　　（8）出现重大安全责任事故的

　　（9）有其他严重损坏教师形象和声誉行为的。

　　五、加强师德建设的法律依据。

　　《中华人民共和国宪法》

　　《中华人民共和国刑法》

　　《中华人民共和国未成年人保护法》

　　《中华人民共和国义务教育法》

　　《中华人民共和国教师法》

　　《上海市未成年人保护条例》

　　《上海市实施〈中华人民共和国义务教育法〉办法》

　　最后我引用于漪老师的话作为结束语：于漪老师曾经有一句名言就是“丹心一片是关键”。她说：“教师的心中要有一团火，这团火就是爱祖国，爱学生的激情，没有爱就没有教育。”一片丹心包含了对学生和对教育事业的热爱，这对我是一个巨大的启示。

　　作为一名合格的教师，首先就要有一颗对教育对学生的热爱之心，而这样一颗心的具备不是于生具来的，而是来自于对生活的热情、对工作的热爱、来自于积极乐观的面对生活中的一切。学做老师，学做一名好老师，我想这颗心是关键，也是前提。

篇5:社会实践心得体会：我的七年级实践活动

　　社会实践心得体会：我的七年级实践活动

　　今天大家都很高兴，因为要去社会实践了，来到z外国语学校，我还是头一次去，这次跟往常不一样，要去做综合实践活动，我在心里暗暗地想：“这次是一个很好的锻炼机会，一定要好好把握呀。”我们在教室整装待发，才过了一会儿就踏上了社会实践的旅程。

　　我的面前都是体形高大的旅游车，第一次看到，感觉那么的雄伟。接着按照老师的吩咐，我们小组也都纷纷入座了。车开了，我还是有些激动，毕竟这次会有不一样的行程。我拿起手机在兴奋地的拍着，忽然看到了窗外有一大片的油菜花，这金色的海洋在我脑海里翻滚。神都还没回来就到了，我背着包小心地下了车。

　　这学校真大，一眼望去都是绿林和小草，路口还有好多个，大得让人难以想象。我一边欣赏路边的风景，一边在回味那金黄的油菜花。到了广场，我们被织起来排成队伍，听主任来给我们做安排，我们认真的听着主任的介绍和要求，感觉主任 演讲很有力度。结束后，我们就要去野炊了，我们个个都很好奇，虽然要自己烧菜，第一次做饭，但我们一点没有退缩的意识。

　　于是我们就开始干活了，我去洗锅，虽然手被洗的很黑，但是还是很开心。我们把所有材料都准备好，就开始下油了，我们把握的火候不好，一开始柴木就放多了，导致我们个个脸上被“烟没”了。我们调料都调的很好，在耿老师的帮助下，我们做好了好吃的饭菜，我们大家都吃的很开心。大家吃得都差不多时，广播又响了，我们改去参观了。我们去了好多地方，比如：禁毒基地、温室等地，我们参观完又回到了广场里。

　　最后一项也是最重要的一项，也就是实践活动了。我们班被分到了做水火箭，这是对我的锻炼，也是挑战我们的极限。我们被老师带入场地，大家都很认真的听着老师的指导，没有一点声音。老师讲完，我们就开始动手了，我和林贤一组，大家都开始分配工作。我在做的过程中，遇到过难题，但很快就解决了。经过我们的一番努力，一个精致完美的水火箭已经闪亮登场了，最后就差发射了，在老师的发射命令下达后，我急速按动发射器，火箭就这样飞了出去。我们的飞的最高最远了，我在对自己的成果感到万分欣喜，自身有无比的成就感。

　　不知不觉，我们该返校了，但是我还是有点舍不得。这次的社会实践我一生无法忘记，会把它当成美好欢乐的回忆存留在心底。