教师爱心捐款感谢信

　　感谢，亲爱的同事们！

　　尊敬的各位领导，同事们：

　　你们好！

　　上周五，当z校长把装着爱心捐款的信封递给我时，我十分震惊，也十分感动。他们在我不知情的情况下，悄悄发动大家捐款。我为领导的良苦用心很感激，也为大家为我捐款而满心感动。在这里，我要说一声：谢谢你们！

　　一个月前，我妈被查出患有乳腺癌。这个结果如同晴天霹雳，让我难以接受。除了妈妈要承受难以想象的痛苦外，作为家里主心骨的我，面对工作和家庭双重压力，心情很沉重。

　　我妈住院做手术时，学校领导和同事们纷纷看望，并鼓励我要挺住。手术成功了，但医院从癌症切片中查出病情比预想的更严重，我妈必须再接受半年多的化疗。问题是除了前期花费的1万多元外，后期治疗至少得3万元。对家在农村，只有我一人工作的家庭来说，实在难以承受。为此，我每日忧心忡忡，甚至一度影响到工作。

　　学校领导得知我的情况后，再度对我伸出援手。不但找我谈心，鼓劲，更悄悄和其他同事为我捐款。

　　对有这样好的集体，有这样好的领导和同事，我的感激难以言表。我想：身处这种环境，还有什么困难不能克服，还有什么大山跨越不过？

　　我不会辜负领导和同事的期望，在尽力帮我妈治疗之时，会以最积极的心态投入到工作中，为学生尽责，为学校负责。

　　（在这里，我还要特别感谢办公室和宿舍的同事：z。为了帮我，你们辛苦了，谢谢！）

　　此致

　　敬礼！

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篇2:新教师代表绽放我的教育梦演讲稿（三）

　　新教师代表绽放我的教育梦演讲稿（三）

　　尊敬的各位领导、老师，各位前辈：

　　大家上午好！我叫z，今年刚毕业于陕西师范大学，很荣幸能够作为新教师代表在此发言。

　　从去年应聘面试到岗位实习，再到参与2xxxx级新生军训、带领学生志愿者上街值勤，来一中的时间虽不长，但我发现自己已深深地爱上了一中，我为自己能够成为一中的一员，成为一名“一中人”而感到骄傲和幸福。因为在这里有百年校史积淀下来的厚重文化；有以生为本，“为了学生3年和30年发展着想”的教育理念和人才培养模式；有成为“素质教育的卓越高中、大众教育的英才摇篮、国际化教育的民族品牌”的发展目标。同时，还有务实奋进的学校领导班子，有敬业乐群的教师同仁，有无私奉献的教辅员工，有可爱勤奋的莘莘学子。

　　在这不长的工作时间里，我初尝了师者的喜悦和幸福，也更深刻体会到了做教师的责任和使命。古人云：“学高为师，身正为范。”作为一名新教师，我想要成为一名合格的人民教师，成为称职的一中老师，必须“修一等美德，做一等学问”。在业务上，我将以老教师为榜样，虚心请教，刻苦钻研，努力探索本学科的教学方法，争取在最短的时间内让自己的教学步入正轨。同时，时刻严格要求自己，不断加强思想道德修养,具备高尚的职业道德和行为准则，以自己的人格去塑造学生的人格。

　　青春因为理想奋斗而闪光，年轻因为责任担当而成长。在人生新的起点上，特别是在昨天听取、学习唐校长所作的学校工作报告后，我备受鼓舞，同时也深感我们唯有将自己的教育梦与一中的发展梦、学生的成才梦结合起来，担当起属于自己的一份责任，将一中作为自己干事业、求成长的良好平台，时刻以“一中人”的标准要求自己、鞭策自己，努力奋斗，才能无悔于青春，无悔梦想。

　　最后，祝学校蒸蒸日上，谢谢大家！

篇3:《教师必须掌握的教育惩戒艺术》读后有感（二）

　　《教师必须掌握的教育惩戒艺术》读后有感（二）

　　当今中国教育惩戒状况可以概括为：法律上严格禁止体罚，但又默认惩戒的必要性；体罚和惩戒的定义模糊，关于惩戒措施也没有制定相关法律程序。自从法律上严格禁止体罚以来，关于教育惩戒可划分以下三个时期：

　　早期，严重的体罚现象在中小学教育还极为常见，而且多以学生和家长忍受这一做法收场，这是严重体罚依然盛行的时期；

　　中期，随着学生和家长的维权意识的增强（实际上，更重要的是随着教师经济、政治地位的下降），学生和家长不再忍受体罚行为，最终学校或教师违反相关法律接受相应的制裁收尾。这是学校或教师以“血”的代价改变自己的教育方法时期。

　　后期，在校学生出现相关问题，社会与媒体多半把矛头指向教师，特别是教师屡背“黑锅”后，教师逐渐放弃教育权力，中小学教育出现新的乱象。这是学校或教师处在极为尴尬的心理状态时期。

　　由于各种复杂因素，就全国来说，不同地区处在不同的时期。但总体上呈现这样的规律：发达或较发达的地区，多数处在后期；落后或十分落后的地区，还处在前两个时期；区级以上城市，多数处在后期；落后的县城、镇和农村多数处在前两个时期。

　　以上分析可以看到，教育惩戒的演变具有规律性。中国的任何问题，影响因素都是复杂的，越是复杂的问题，往往就更体现统计上的规律性。可以预见，以上三种时期将较长久的存在，然后集中于后期，并保持一个更为长久的时间。当然，一旦国家规范相关法律，对体罚和惩戒做出严格的界定，并且规范惩戒的法律程序，那么很快就会结束这三种时期，走进理性、规范的教育时期。然而，这将是一个美好的愿望，在“事不关己、高高挂起”的民族里，一个全面合理、长期有效的法律条文是难产的；在“无法可依、有法不依”的国度里，社会文明发生突变是幻想的。

　　然而，在教师行驶教育权力，特别是惩戒权力没有明确的法律界定和保障的条件下，教师履行职业历史使命是伟大的，因为这是十分艰难的，是所谓的“艺术性”、“智慧性”难以克服的。尽管如此，教师就从保护自己的最低标准来说，在工作中都必须具有艺术性和智慧性。

　　我国于多部法律中禁止体罚，但是考虑到教育的实际需要又默认惩戒的必要性。郑立平老师试图从不同角度区分惩戒和体罚。

　　首先从释义上，“‘惩戒’中‘惩’的含义就是处罚的意思，戒就是警戒，合起来的意思就是通过当前对个体的错误行为实施处罚而达到警戒其未来的目的。”从这样的释义出发，进行逻辑推理，自然得到“体罚也是惩戒的方式之一”的结论。因此，这并未能很好的区分两者。

　　其次“从目的上看，合理教育惩戒的目的是让学生真正认识错误，悔过自新，从而‘不愿’犯错误；体罚则侧重于让学生受到皮肉之苦，对犯错误产生畏惧心理，从而‘不敢’犯错。”不难看出，郑老师写这段文字时，在锤炼文字上下了苦工夫，但依然对文字的使用不甚满意，因此在“不愿”和“不敢”俩词加上了双引号。确实如此，不管是从教育学、心理学等理论上逻辑推理，还是从工作实践上去调查分析，两个词汇意义是显著的，但却很难说有实质上的区别。

　　再次“从程度上看，教育惩戒是一种无损于学生身心，具有教育性的教育管理方式，是教师的职业权利之一；体罚在我国则是一种损害学生身心健康的违法行为，是教师要坚决杜绝的行为。”不管是惩戒也好，还是体罚也罢，肯定对学生的身心要产生影响（如果无动于衷，就难以说惩戒或体罚取得什么效果），关键是产生积极的影响还是消极的影响。显然这又回归到目的角度。实际上，这里就是简单地说：法律上没有禁止惩戒，但却明确禁止了体罚。

　　另外，郑老师还从手段上和实施效果上分析，但这些分析都会进入学理上的陷阱之中。因此，从目的、效果上区分惩戒和体罚是没有实质上的参考价值的。实际上，从目的、效果上区分（或评价）任何教育手段都是很可怕的，特别这种评价标准上升到一种僵化的条文后。当然，从统计意义上说，如果某一教育手段确实弊大于利，那么从法律角度禁止相应的教育行为是十分必要的，这好比禁止某种毒品的大面积种植和生产。如果要对某一教育手段加以禁止，那么应该从行为角度进行严格界定。唯有如此，才具有可操作性，也才能促进教师使用其他教育手段时体现艺术性。

　　最后我要指出，某一惩戒手段是积极意义多一些，还是消极意义多一些，与文化的引领有着密切关系。例如“罚跪”，我是向来反对的，因为在中国的文化里，“跪”与“下贱”、“诅咒”、“迷信”等有着千丝万缕的联系，因此“罚跪”极容易伤自尊。但是，如果在教育界能够消除这一文化影响，回归其“中性”的含义，那么“罚跪”或许就是生理上的一种负强化的刺激，不会伤及自尊。

　　综上，如果某一教育手段的消极意义远大于积极意义，那么有必要从法律角度禁止它，而且应该从行为角度进行严格界定（这应该是一种法理理念）；如果要让某一教育手段取得积极的效果，那么很有必要从文化角度加以正面的引导。

篇4:《教师必须掌握的教育惩戒艺术》读后有感

　　《教师必须掌握的教育惩戒艺术》读后有感

　　教育离不开惩戒，但惩戒必须有个度。这个度如何把握？这需要具体问题具体分析，不是三言两语能够道明的，更不是若干个理念、原则亮出来就能够用之四海而皆准。但是，作为一线教师，不管是从保护自己来说，还是从“引领”社会文明来说，教师都有必要树立一些自己信奉的正确理念。例如，遵守现有的法律，在教育惩戒过程中，绝不能出现体罚、变相体罚现象，更不能用语言侮辱学生（尽管体罚和变相体罚没有明确的定义，但是教师实施相关肢体教育过程应该得到学生的接受、理解，否则宁可无为）；顺应历史进步的潮流，实施惩戒绝不能采用连坐方式，这一方式早已被历史所摒弃；遵循心理学、教育学规律，以及遵守基本的伦理准则，切实明白惩戒是一种手段，教育才是目的，等等。有了正确的理念引导，我们才能在实施教育过程中避免情绪化、躲开浮躁，至少可以少犯错误，或者说把错误的负面影响降到最低。

　　其中，有一个极具争议性的惩戒方式很值得一提，这一惩戒方式不仅仁者见仁智者见智，而且“仁者见智智者见仁”，甚至是“仁者见仁也见智智者见智也见仁”。这一惩戒方式就是适当地“罚款”。在第三章第七节，郑老师对“罚款”的惩戒方式几乎持全面否定的态度，其中给出了6条鲜明的理由（如果加上不够鲜明的部分，那么可能多达十多条理由）。然而，在第二章对“温馨班规”的点评中，又见这样的评论“如果有学生对违反班级规约，对班级规约认可的一定范围内的财产方面的惩罚、体能方面的惩罚可以由学生选出的惩戒委员会操作，由教师予以适当的监督。”可见，既是是同一个人，对同一惩戒方式都可能出现“矛盾”的现象。但我想，这也正好符合哲学里的矛盾论--辩证统一的两面在斗争中推动事物的发展。

　　我在现在的班级管理中，也采用了“罚款”的惩戒方式，取得了一定的教育效果，甚至起到了立竿见影的效果。在实施的过程中，充分体现了理念的引领作用。

　　首先，考虑到对学生惩戒不能转嫁给对父母的惩罚，希望得到家长的有机配合。例如特别告知父母“为使惩罚取得教育意义，帮助孩子取得良好的学习、生活习惯的养成，请家长与教师取得有效配合--孩子犯错误需孩子自己承担责任！因此对孩子的罚款（或罚物）必须来自于孩子的零用钱，压岁钱和购衣购物的钱。谨防对孩子的教育惩罚变成对家长的教育惩罚。”

　　其次，实施这一惩戒，根据班级实际事先制定了惩戒方案，而且得到父母签字认可。

　　再次，还寻找了辅助配套措施，例如要求学生事先签收如下保证书：“为了加强自我教育，我完全同意高一（23）班的班级条例和教育惩罚方案，接受班主任和家长的教育监督；为了培养责任意识，不把责任推向父母和其他人，由于违反高一（23）班班级条例而受到的罚物罚款，完全取自于自己的零用钱，压岁钱和购衣购物的钱；并按照惩罚方案备注5及时缴纳罚款罚物。特此保证！（备注：此保证书一式三份，一份留有学生本人，一份留有班主任备案存底，一份留有家长备份存底。）”

　　最后，对所得罚款的用途也做了规定说明：“违规所得罚款，用来奖励综合素质测评总分前三名、学习成绩前三名、进步最快前三名、优秀班干部（包括优秀组长、优秀课代表）等”。

　　应该说，在实施这一惩戒办法过程中做了以上细致的考虑，几乎把负面影响降低到了零。曾经把这一具体做法写成了一篇教育随笔《教育惩戒的原理是什么？》，公布于博客后，得到众多教师的认可，甚至有些单位引用过去作为学习资料。

　　尽管如此，在接下来的班级管理中，我计划放弃这一惩戒措施。这是为什么呢？

　　班级中有几位“惯犯”需要“照顾”。其中有一位，经常迟到，甚至旷课，这是中学生行为规范所不容许的，也是校纪所不容许的。为了响应这一点，迟到和旷课自然也是班级纪律条例中重要内容。根据班级教育惩罚方案，违规一次罚款2元，如此计算该生的罚款将达到百元以上。与其父母取得联系后，一方面家长不能完全理解“教育惩戒的原理”，另一方面面对孩子十分无助，因此，罚款这一惩戒方式对于该生完全失效。考虑到不能把对孩子的惩戒转嫁给对家长的惩罚，我不能不降低对该生的要求。显然，降低对该生的要求，那么罚款措施对于其他同学有失公允，更重要的是这条惩戒措施的权威性大打折扣。综合考虑，放弃这一惩戒措施应该为明智的选择。

　　回顾一年来的教育惩戒措施，存在众多问题，例如教育惩戒措施过于单一；教育惩戒实施过程中缺乏弹性；教育惩戒未能做到因人而异。这一特点，也加剧了班级教育惩罚方案的破产。

　　但需要指出的是：如果能够引导家长按照教育惩戒的原理，在“家法”（在现在的小口之家早已没有了家法，但我想在教育孩子过程中，制定适当的家庭规约，不愧是当今家庭教育中一枝奇葩！）中采用“罚款”的惩戒方式，应该能够取得良好的教育效果。在网络中流传一个美国妈妈对孩子的教育方式，从两三岁开始就培养孩子的责任意识，其中大量地采用物质奖励和物质惩戒，例如帮着父母搞家庭卫生一次，奖励多少美元；帮着父母做了一件业务工作（例如打字），奖励多少美元。这些奖励，全由孩子自由支配，例如购买衣服。这位妈妈的这种做法，让孩子从小切身体验：自己的事情自己做，自己的生活自己供。有些专家可能会说，如此一来，那就缺乏亲情了，少了些天伦之乐。这些专家未免僵化了，在孩子的生日、获得荣誉等重大节日时，送上父母的“最大”祝贺，这不是最大的亲情（如果父母过生日，孩子能用自己所得祝贺父母，这不更具骨肉亲情）吗？难道只有父母的无味付出才能培养亲情？多有报道：父母无味付出引来了孩子弑亲之灾。这难道还不让人们警醒吗？

　　综上，在实施教育惩戒时，不仅需要正确的教育理念的引领，更要考虑班级的实际情况。离开班级实际的教育措施，必定是短命的措施（短命的措施，有时也取得良好的教育效果，因此适当使用未尝不可）。

篇5:临澧一中教师师德条例

　　澧临一中教师师德条例

　　一、依法执教

　　1．拥护党的领导，坚持四项基本原则，全面贯彻国家教育方针。

　　2．自觉遵守《教师法》等法律法规和学校各项规章制度。

　　二、爱岗敬业

　　3．热爱教育、热爱学校，尽职尽责、教书育人，注意培养学生具有良好的思想品德。

　　4．认真备课上课，认真批改作业，耐心细致辅导，严密组织考试，不敷衍塞责。

　　5．不从事第二职业，不对学校学生进行有偿家教。

　　6．工作期间不打牌赌博、上网聊天玩游戏等，不要酒后进课堂。

　　7．严禁旷课、旷辅导和随意调课。

　　三、热爱学生

　　8．关心爱护全体学生，尊重学生的人格，平等、公正对待学生。

　　9．不传播有害学生身心健康的思想。

　　10．对学生严格要求，耐心教导，不讽刺、挖苦、岐视学生，不偏爱异性学生，不体罚或变相体罚学生，不擅自将学生逐出课堂，停止学生上课。

　　四、严谨治学

　　11．树立优良学风，刻苦钻研业务，不断学习新知识，探索教育教学规律。

　　12．改进教育教学方法，学会使用现代教育技术手段，不断提高教育、教学和科研水平。

　　13．积极参加各种教学研讨活动，善于总结教学经验，撰写教育教学论文。

　　14．努力实施素质教育，促进学生全面、主动、健康发展。正确评价学生，不公开排列学生的考试名次，不单纯以学习成绩评价学生。

　　五、团结协作

　　15．谦虚谨慎、尊重同志，相互学习、相互帮助，维护其他教师在学生中的威信。

　　16．关心集体，维护学校荣誉，共创文明校风。

　　17．同事之间和睦相处，相互关心，相互理解，相互宽容，不吵架打架。

　　六、尊重家长

　　18．主动与学生家长联系，认真听取意见和建议，取得支持与配合。

　　19．积极宣传科学的教育思想和方法，不训斥、指责学生家长。

　　七、廉洁从教

　　20．坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。

　　21．不向学生家长索要财物，不参与学生家长的宴请等活动。

　　22．严禁向学生乱收费、乱定资料。

　　八、为人师表

　　23．模范遵守社会公德，衣着整洁得体，不得穿拖鞋，男教师不得穿无袖背心，非西装短裤，留长发长须；女教师不得穿奇装异服，不化浓妆。语言规范健康，举止文明礼貌，严于律己，作风正派，以身作则，注重身教。

　　24．不在教室及其走廊或学生聚会的场所吸烟；保持办公室整洁卫生，不乱丢乱仍。

　　25．上课、辅导、会议期间不接、打手机，严禁手机响铃。

　　26．教职工自行车、摩托车应停放在指定地点，不乱停乱放。

　　澧临一中