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北京历史地理文化知识征文投稿:我爱北京食文化

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北京历史地理文化知识征文投稿:我爱北京食文化

  北京历史地理文化知识征文投稿:我爱北京食文化

  北京湾,一个特别的地理位置--西北是山,南是平原,东是大海。

  山, 代表着执着;平原,孕育了智慧;海,则是一种包容。

  正是这三种独特的气质影响了北京人的性格,才使北京成了五代朝都,以及全国文化集散地之一。

  说到北京的各种文化,我最先想到的是食文化。而说到食文化,我最喜欢的是北京涮羊肉。

  涮羊肉又叫火锅,老北京人一年四季都爱吃它。尤其是冬天,外面天寒地冻,可在东来顺、南来顺里,甚至小胡同的四合院里,北京人却围着一个火锅吃得热火朝天。

  但它并不是北京人发明的,而是元世祖忽必烈在一次行军时无意中创造出来的美食。有一次忽必烈打了败仗,士兵们又累又饿,大军必须停下来休息、吃饭。蒙古人平时以煮牛羊肉为主食。我们知道煮肉是需要很长时间的,但敌人正在后面穷追不舍,士兵们都担心等不到肉煮熟追兵就会赶到,大家根本吃不上饭。怎么办呢?关键时刻,忽必烈想出了一个好办法----在行军途中支起几口大锅,锅里煮着开水,再把牛羊肉切成很薄的小片,每个经过的士兵自己拿几片肉在锅里烫一下就可以吃了。这样,既让士兵们吃了饭,大军又不用停下来。

  这就是涮羊肉的雏形。后来元朝建立了北京城,从此,涮羊肉就在北京湾地区生根发芽了。

  一晃五百多年过去了,涮羊肉默默无闻地在北京湾的老百姓中间流传着,成了我们祖先的一道家乡菜。直到清乾隆年间,和绅把涮羊肉搬上了皇帝的“千叟宴”,这道美食才得以向全国推广。再后来,涮羊肉在全国各地“进修”,逐渐发展出菌菇火锅、麻辣火锅、滋补火锅、鱼头火锅等各种风味。但北京毕竟是全国的经济文化中心,各种火锅又回到北京来“交流学习”、“认祖归宗”。

  北京人接纳了蒙古人的涮羊肉是一种包容,又用自己的智慧给它添加了各种调料。今天,北京已经成为一个国际化大都市,有了好多家麦当劳、肯德基、必胜客,但是北京人仍然执着地吃着老祖宗留下来的美食----涮羊肉。

  每当我吃着热气腾腾的涮羊肉时,都自豪地想:只有我的家乡北京湾,才能创造出这么迷人的美食!

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篇2:北京历史地理文化知识征文投稿:我爱冰糖葫芦

  北京历史地理文化知识征文投稿:我爱冰糖葫芦

  “都说冰糖葫芦儿酸,可酸里面它裹着甜......”每当耳边响起这首歌时,我就会想起那酸甜可口的冰糖葫芦。传统的冰糖葫芦看似很简单,几个山楂,一根竹签和一些白砂糖,但冰糖葫芦所包涵的意义却得让人用心去体会,一尺来长的竹签把6、7个红彤彤的像枣一样大的山楂连成一串,外面再裹上一层薄薄的甜甜的冰糖。当你把它咬在嘴里,先是一阵倒牙的酸味,酸味过后,就是甜甜的味道,给人一种幸福的感觉;那一粒粒圆圆的山楂被一根竹签连成串,又给人了一种团团圆圆的感觉。正像那首歌中的一句话一样:“象征幸福和团圆,把幸福和团圆连成串,没有愁来没有烦。”

  冰糖葫芦是一种北京民间冬天有名的传统小吃, 据史料记载已有两千多年的历史,它一直是一种象征着古老吉祥的休闲食品。于是,冰糖葫芦成为人们逢年过节争相品尝、互赠亲友的喜庆食品。聊天时、散步时、下棋时,人们总不会忘记,带上香甜可口的冰糖葫芦。它有酸有甜,那红里透粉的山楂,甜甜的白砂糖,能不让一些嘴馋的小孩儿拉着爷爷奶奶的衣角,吵着闹着要冰糖葫芦吗?

  每当看到红红的冰糖葫芦时,我就会想起北风呼啸的北京春节前后的街头巷尾,常常可以看到一些小贩手挎竹篮,或肩扛草把子,上面堆满或插满一串串火红娇艳、晶莹透亮的冰糖葫芦,沿街兜售、吆喝着。光彩夺目的冰糖葫芦给幽深的胡同添加了一份色彩,远远望去,那插满了冰糖葫芦的草把子红彤彤的,在皑皑白雪的映衬下,像冬天里的一把火。我还会想起每年大年初一,家家户户到处挂着红彤彤的的灯笼,大家团聚在一起,大人们一起包着饺子,小孩儿们在电视前一边吃着冰糖葫芦,一边看着动画片......到了半夜,小孩们仍然不知疲惫地跟着大人一起放鞭炮。我更会想起在厂甸庙会上,有些人还会拿着一根冰糖葫芦,一些小贩叫卖着冰糖葫芦。冰糖葫芦不仅成为北京人春节逛厂甸的标志,而且也成为北京人过春节的象征。

  现在的胡同少了,大楼多了,冰糖葫芦也从胡同里,搬到了大楼里,不管人们的生活水平再提高,科技再发达,每天开着汽车,吃着鱼、肉,但在闲时,还能看到街上老老少少、男男女女手中拿着一串冰糖葫芦,人们不仅没有忘记这种传统,并且还把冰糖葫芦翻了花样,不光有山楂的,还有橘子的、苹果的、香蕉的、梨的、黑枣的、红枣的、杨桃的,甚至有山药的,还有加馅的,有人在山楂的中腰开个口,填上朱古力、豆沙、莲蓉等馅,再用一层芝麻将口封住,使冰糖葫芦五颜六色、形态各异、应有尽有,还不失传统的晶莹剔透、脆甜爽口。

  随着北京的发展,人们对一些老传统也会逐渐地淡化,但我坚信,传统的冰糖葫芦,会像岁月的接力棒一样,一代一代的传下去,直到永远!

篇3:北京历史地理文化知识征文投稿:北京的水

  北京历史地理文化知识征文投稿:北京的水

  古时的北京是依山面海的,难怪诗人用“海畔云山拥蓟城”来形容北京当时的地形。既然古时的“北京湾”是一片汪洋,自古以来,北京人自然会对水怀有一种特殊的感情与热爱。我从小出生在北京,十年来,也是“北京”养育了我这个北京人。作为一个北京人,我当然也会对水怀有深厚的热爱之情。从小我就对水产生了浓厚的兴趣,水是生命之源,每个北京人都热爱着它。而更为重要的是,“水”标志着的正是我们的故乡--“北京湾”。

  现在的北京,虽然看不到波澜壮阔的大海,但水的足迹仍然遍布了整个京城。从昆明湖到后海;再从北海到什刹海,乃至是一条不起眼的小河,北京的水随处可见。不管是远近闻名的昆明湖,还是一条条无名的小河,北京人都一样热爱它。这条条小河在北京人的“养育”下变得清澈而美丽。然而,有一条河却是一个例外.....  在我家附近有这样一条河,名为“清水河”。你可能会感到奇怪:既然是“清水”又有什么特殊的呢?其实不然,在我看来,“清水河”不如改叫“污水沟”!它的名字听上去让人以为它是条河水清澈的河,但只有真正见过它的人才会清楚它的真面貌--这是一条脏得不能再脏的河了。河畔,是我们开车回家的必经之路。每当我们路过这里,大家都不住地捂住鼻子、关上车窗。人们像是把它当成了垃圾站,随意把废弃物扔进河水中的景象经常发生的。许多废弃的果皮、易拉罐、塑料袋、废电池等垃圾随处可见。污水严重污染了周边的环境。河边的细沙变成了污泥,河水散发的臭气使自由翱翔的鸟儿也避之远去。往日河畔散步的人们脸上挂带的笑容不见了,而现在看到的却是人们脸部上紧皱着的眉头,这究竟是为什么?往日自由嬉戏在水中的鱼儿不见了,而现在看到的却是漂浮在水面上早已模糊不清的死鱼尸体;这究竟是为什么?往日在河面上映出的美丽倒影不见了,而现在看到的却是漂浮在河面上令人作呕的黄色泡沫;这究竟是为什么?为什么?究竟是什么改变了这里的一切?以前的我时常在想:难道这就是爱北京、爱水的表现吗?不,不,不是的。

  时间过得真快,转眼间几年过去了,我再次来到“清水河”边。我眼前的景象却令我大吃一惊:天啊!这还是以前的“污水沟”吗?简直就是一条名符其实的“清水河”!河畔花红柳绿,还不时传来孩子们追逐嬉戏时发出的快乐笑声;大人们安然自得地边散步边欣赏周边的美景。水中嬉戏的鱼儿随处可见;几只鸟儿从远处飞到河边的柳树上,不时传来它们欢快地歌声。这时,一阵微风拂过,水面就荡起了波纹,就连柳树那长长的辫子也在迎风飘荡。河水在阳光的照耀下像一颗颗璀璨的珍珠发出耀眼夺目的光芒......我情不自禁地发生感叹:清水河的水真静啊,静得让你感觉不到它在流动;清水河的水真清啊,清得可以看见河底的沙石;清水河的水真绿啊,绿得仿佛它是一块无瑕的翡翠......我仿佛走进了连绵不断的画卷,真可谓是“画中人作画中游”呀!

  我恍然大悟:原来这才是北京人热爱水的体现,这才是真正的北京。从那时起,我对北京的水又增加了一份热爱。

篇4:北京历史地理文化知识征文投稿:北京我成长的地方

  北京历史地理文化知识征文投稿:北京 我成长的地方

  我不是北京人,但却在北京成长。这里不是我的家乡,却是我童年的摇篮。

  我1岁随爸爸工作来到北京。此后, 就一直常年居住在北京,不算真正的北京人,也算是一个在北京长大的人。幼年对于我是没有记忆的,我还没有记得北京那悠悠的小巷,一摸摸浓重的绿色时,北京建起了高楼,我住进了高楼,成为一个北京飞速变迁的见证者。我真正觉得,北京变了,也正是从这个时候,我开始对北京的名胜古迹感兴趣,开始热爱北京,开始为居住在这里而感到自豪。

  我爱看北京的天,有时虽然不蓝,但灿烂的太阳诉说着古都的辉煌;我爱看北京的绿树,每一颗新芽都是北京新生命的开始;我爱看北京的燕子、喜鹊,在平民百姓家跳出北京的节奏;我爱看北京的故宫,庄严肃穆的红墙金瓦,在后花园秀丽多姿的奇花异草是北京的色彩;我爱看北京的湖泊。白塔屹立的北海,在风起时微微荡起的轻波在我心里唱出一曲北京的歌......只要是北京的,我都爱着,哪怕是一小朵洁白的云。

  我上了北京小学,这是以我们首都命名的小学。在这个地方,我成长着。我心中对北京的热爱,越来越深,深到胡同里,爱到北京的一草一木。在学校里,我学习知识,准备为背景的将来做出贡献,为我深爱着的这片土地谱写新的辉煌的乐曲。

  读老舍的《想北平》,我更感受到,北京是独一无二的,是优美的,是屹立于世界的文化古城。北京市所有北京人、居住在北京的人的母亲,最慈爱的母亲,也许她不能够说话,只有我们的心才能体会到北京一点一滴带来的讯息:北京下雨了,仿佛是一位母亲看着发烧的孩子落泪;北京刮风了,仿佛是这位母亲用风扇吹拂在炎热中焦躁的孩子;北京的天蓝了,太阳升起来了,仿佛是这位母亲看到自己孩子日新月异的变化而感到自豪.....  北京美丽的风景就更让我心驰神往。燕京八景大概是那些热爱北京的人为她起的优美的名字,却足以让一个北京人整日沉浸在那里。可以说,我从没去过这些地方,即使去过了,可能也体会不到古时候北京的那种韵味,可我的心却向着这里,光听这些名字就能想到居庸关层层叠叠的绿树,卢沟桥上早晨就要消逝的一轮月亮,西山上洁白的雪在树枝上摇摇晃晃.....  北京有让老一辈津津乐道的京剧,有让老北京人栖身的胡同,有美味的烤鸭,有丰富的遗产,更有一个个北京人对她无言的热爱。

  我对北京也有无言的热爱,也许我无法表达,我只能把我的热爱写出来,但写不完的只有那深深的永恒的爱

篇5:北京历史地理文化知识征文投稿:我爱北京的胡同

  北京历史地理文化知识征文投稿:我爱北京的胡同

  我爱北京的胡同,因为我觉得她最能体现北京的历史。在北京的市区内,胡同现在仍然是许许多多北京人生息与共的地方。如果把每一条胡同都串联起来,可以组成一座新、旧北京在历史交错、重叠、位移过程中的胡同的“万里长城”。我小的时候,经常听到爷爷、奶奶讲北京胡同的故事。但给我印象最深的是门框胡同和米市胡同。

  说到米市胡同大家会想起胡同里的南海会馆的大院。大院里有十多个小院子, 其中有个非常有名的“七树堂”的地方就是著名的“戊戌变法”领导者康有为住过的地方,他对面有个二层小楼,那里曾经就是著名的便宜坊烤鸭店的旧址

  现在一提到便宜坊,人们就不由得想起与全聚德齐名的烤鸭,全聚德都是挂炉烤鸭,而便宜坊是焖炉烤鸭。现在便宜坊在北京有许多店面。如今,可能已经很少被人知道便宜坊老店的具体位置了。

  现在当站在米市胡同时,人们头脑中仍然会寻找历史的痕迹,虽然往事已远去,但物态依然。

  说道门框胡同,它位于宣武区东北部,北起廊房头条,南至大栅栏街。门框胡同这个地名出现于清朝光绪年间,当时附近经商的人们集资在胡同中搭建了一座财神佛楼,是用石板架起。远远望去好似门框一样,因此得名。

  今天,佛楼早已不存在了,只流下当年的石板,与名称更加贴切,只是里面的历史没有太多人知道了。 还有许多韵藏着生动、有趣的故事的胡同,例如:盆儿胡同、韩家胡同、龙泉胡同、铁门胡同、教子胡同、西砖胡同、思源胡同等等。

  千百年来,没有变的是淳朴的民风以及纵横交错的胡同。大大小小、长长短短的胡同四散开来,编织了一副生动的市井风情画。

  我爱我的故乡北京,我更爱北京的胡同。